إذا كان الوجود جميعا والنور واحدا وفي عين وحدته غير مثناة شدة 596 : فإن يد الله مع الجماعة « 35 » وبالجملة العلم حصل في الأزل فللعلم حكم وللمعلوم آخر « 36 » فالعلم عين الذات « 37 » بخلاف المعلوم والعلم بالشجر صفة لزيد مثلا بخلاف الشجر وهذا كما أن ما به الانكشاف في عالم الحس للألوان والأشكال هو شعاع الشمس مثلا وهو واحد والمنكشفات به كثيرة ويمكن أن يقال هو من صقع الشمس ولا يمكن فيها . وينبغي أن يعلم « 38 » أن نسبة الأزل إلى مراتب الدهر والزمان نسبة الوجود الصرف إلى مراتب الوجود ومثال النسبتين « 39 » في هذا العالم بوجه نسبة الحركة التوسطية إلى